«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 94%

вечер отпустили. Встретившись с Господом Чайтаньей, который только что вернулся с полным фартуком пожертвований, Мукунда Датта упал перед Ним в поклоне и сказал: - О Господь, слава Твоя безгранична. Утром только я сказал Тебе, что не боюсь сборщиков налогов, и мы сразу пострадали от одного из них. Мы понимаем, что Ты Бог, но подчас забываем об этом. Человек этот преподал мне хороший урок. Гададхара рассказал Шри Чайтанье обо всех злоключениях Мукунды. Господь ободрил его: - Мукунда, не печалься, все к лучшему. Настала ночь, и сын матери Шачи явился грешному сборщику налогов во сне: посреди Молочного океана Господь возлежал на тысячеглавом божественном змее Ананта-Шеше, как на ложе. Лакшми и Сарасвати растирали Ему стопы, в отдалении стояли четверо Кумаров, Господь Брахма и другие полубоги и возносили молитвы. Вдруг Господь Вишну облачился в одежды санньяси и обратился к сборщику налогов: - Твои люди обеспокоили Моих преданных! Этот мистический сон испугал и ошеломил грешника. Он сразу вскочил и побежал увидеть Господа Чайтанью. Предложив Ему поклоны, он сказал: - Ты Господь, который совершает Свои игры в океане молока! Только чтобы освободить живые существа, Ты явился в этот мир в одеждах санньяси. Ты луна, разогнавшая тьму материального мира, конечная цель всего ведического знания. Господь Чайтанья улыбнулся этому человеку и ответил: - Очень скоро Господь Кришна явит тебе Свою милость! - И коснулся стопой его склоненной головы. Мгновенно недавний грешник оказался во власти экстатической любви. Он подскочил и начал танцевать, руками взывая к небу. Господь Чайтанья наделил его духовной силой проповедовать сознание Кришны в этой провинции. Когда сборщик налогов успокоился, преданные обратились к нему: - Кто-то из ваших людей украл наши сумки! И тогда, желая обрести милость вайшнавов, он подарил каждому по новой сумке, выразил им почтение и вернулся домой. До конца дней своих он поклонялся Господу Чайтанье, день и ночь совершая санкиртана-ягью. А преданные вместе с возлюбленным Господом прошли через Балихасту и теперь входили в Бхуванешвару. Город этот всегда славился своими древними храмами, и самым красивым из них был храм Господа Шивы. В действительности Бхуванешвара тождественна Каши, обители Господа Шивы. Господь Шива собрал воду со всех святых мест, чтобы принести ее в Бхуванешвару, так образовалось там озеро, которое называется Бинду-саровар. Послушайте теперь историю, поведанную Сканда-Пураной, о том, как Господь Шива стал владыкой этих мест.

* * *

Долгое время Господь Шива и его супруга Парвати жили в городе Каши, но потом они оставили его правящим царям и поселились на горе Кайласа. Вскоре трон занял царь по имени Каширадж, истовый преданный Господа Шивы. Волею судьбы он неожиданно потерял на войне все свое богатство, потерпев поражение от доблестного Шри Кришны. С жаждой мщения в сердце он сел проводить самое страшное из всех жертвоприношений, медитируя на Господа Шиву. Господь Шива, привлеченный силой его аскез, представ перед царем, спросил, какого благословения он желает. И Каширадж с жадностью ответил: - Я молю тебя лишь об одном, мой Господь! Я должен отомстить за свое поражение и победить Кришну в сражении. - О царь! Приготовься к битве! - великодушно отвечал Господь Шива. - Моя армия пойдет за тобой. И посмотрим тогда, кто одолеет тебя, охраняемого моим личным оружием Пашупати! Приободренный словами Господа Шивы, глупый царь Каширадж выступил против Кришны, губы его кривились в коварной улыбке. Господь Шива вместе со своими спутниками и последователями сопровождал армию Кашираджа, встав на его сторону в этом сражении. Кришна, Сверхдуша в сердце каждого, знал обо всем. Он тут же метнул Свой диск Сударшану, уничтожающий врагов. Непобедимый диск Сударшана направился прямо к Кашираджу и снес ему голову, а затем уничтожил и весь его город. Господь Шива, видя, что его обитель разрушена, разгневался и выпустил свое личное оружие Пашупати. Но какое оружие может устоять перед Сударшаначакрой? Пашупати скоро бежал в страхе, и тогда Сударшана во всем своем могуществе предстал перед Господом Шивой. Источающий жар тысяч солнц огненный диск Сударшана привел в ужас Господа Шиву. Жар этот обжигал всю Вселенную. Шива бросился бежать, а Сударшана стал преследовать его, как прежде преследовал по всей Вселенной мудреца Дурвасу. Милостью Сударшаны Шива понял, что только Господь Кришна может вывести его из этого ужасного положения. Он стал возносить молитвы Господу, ища прибежища у Его лотосных стоп: - Слава Верховному Господу Кришне, сыну матери Яшоды. Ты всеведущ, Ты прибежище всех живых существ. Ты дал мне хороший разум и дурные наклонности. О Господь, Ты создаешь, поддерживаешь и защищаешь всех! Из сострадания Ты не обращаешь внимания на наши ошибки. Ты доброжелатель и друг всех страждущих, который прощает все оскорбления, прошу, прости и меня, потому что я ищу у Тебя защиты. Кришна в ответ на молитвы Господа Шивы отозвал Свою Сударшана-чакру и предстал перед ним, окруженный мальчиками-пастушками и гопи Вриндавана. Господь Шива увидел строгие глаза Господа, хотя губы Его слегка улыбались. - О Шива, - заговорил Господь, - ты хорошо сознаешь Мое верховное положение и силу, так почему же ты вдруг так неразумно повел себя? Падший царь Каширадж не лучше насекомого, но ты принял его сторону и вступил в сражение со Мной. Ты заслуженно узнал силу Моего диска Сударшаны, которому ничто не может противостоять. Все могущественные виды оружия - Брахмаастра или Пашупати-астра - вместе взятые, ничто перед диском Сударшаной. Но самое удивительное качество диска Сударшаны в том, что он всегда молится за тех, кто пытается сразиться с ним. Я чувствую, что теперь во всем творении не найти никого, кто ненавидел бы Меня так же, как ты! От этих гневных слов Господь Шива затрепетал. Он упал на землю и схватил лотосные стопы Господа Кришны. Отдавая себя во власть Господа, он сказал: - О Господь, все творение подчинено Твоей воле. Кто отважится поступать независимо? Так же как ветер играет пучком сухой соломы, вся материальная природа находится в твоей власти. Все исполняют Твои желания. Осмелится ли кто-нибудь ослушаться Твоего приказа? По Твоей воле я ослеп от ложной гордости и стал считать себя великим и могущественным. Сам Я беспомощен, о Господь, и только по Твоей воле мог впасть в такое заблуждение. Твои лотосные стопы навечно останутся моей жизнью и душой, я всегда медитирую на них, но почему-то Ты заставил меня встать на вражескую сторону. Что же мне делать? Я поступал согласно Твоей воле, когда в гневе нанес ужасное оскорбление Твоим лотосным стопам, но теперь милостиво прости меня и одари благословениями. Молю, чтобы никогда больше такие пагубные мысли не зарождались в моей голове. Я довольно наказан за высокомерие и гордыню, будь милостив, скажи теперь, где мне жить? Мне не у кого больше искать ответа. Господь Кришна снисходительно улыбнулся и милостиво ответил: - Послушай, дорогой Шива, Я подарю тебе чудесное место, где ты поселишься со всеми своими спутниками и последователями. Оно называется Экамрака-вана и во всех отношениях не уступает Каши. И в этой прекрасной обители тебе будут поклоняться как Котитигешваре. Экамрака-вана очень возвышенна с духовной точки зрения, но об этом мало кто знает. И сегодня Я раскрою тебе эзотерическое значение места, которое так дорого Мне. На берегу океана лежит земля Нилачала. Она также известна под названием Пурушоттама-кшетра, или обитель Верховного Господа. Там очень мирно и красиво. Даже во время космического разрушения земля эта остается нетронутой. Я вечно живу там и каждый день принимаю богатые подношения пищи. Нилачала простирается на восемь квадратных миль. Все живые существа, населяющие ее, обладают четырехрукой формой - так могущественно это место, хотя видят это только полубоги. Они прославляют Нилачалу как самое святое из всех святых мест. Сон здесь - это медитация, или самадхи, а отдых - поклоны божеству. Обойти ее означает совершить прадакшину, а речи - прославление. Так описывают Нилачалу Веды. Могущество Пурушоттама-кшетры так велико, что даже если человек ест здесь рыбу, он не совершает греха, потому что она становится здесь такой же священной как освященная вегетарианская пища, хавишьяна. Это место очень дорого Мне, потому оно носит Мое имя - Джаганнатха Пури. Все ее жители - Мои частицы, неподвластные Ямараджу, богу смерти. Я Сам сужу их за благочестивые и греховные поступки. Земля, которую Я даю тебе, лежит севернее Моей обители. Она очень красива и плодородна. Здесь без труда можно достичь освобождения и блаженства, и называется она Бхуванешвара. Прославление Джаганнатха Пури глубоко впечатлило Шиву, и он снова припал к лотосным стопам Господа: - О властелин моей жизни, я молю тебя об одном! Я одержим гордыней, и это лишает меня общения с Тобой. Я мечтаю оказаться рядом с Тобой, потому что дурное общение не может принести блага. Если Ты считаешь меня Своим слугой, позволь мне жить в Твоей обители. Удивительные описания Твоей дхамы так привлекательны в Твоих лотосных устах, что теперь я чувствую неодолимое стремление поселиться там. Я хочу жить скромно и смиренно служить Тебе. Единственное, о чем я прошу, - найди мне местечко в Твоей дхаме! Господь Шива молился, и голос его дрожал от волнения, а по щекам текли слезы. Господь Кришна, довольный Господом Шивой, обнял его. - Послушай, о Шива, - сказал Он, не выпуская его из объятий, - ты дорог Мне как сама жизнь. Кем бы ты ни дорожил, будет так же дорог и Мне. Твое сердце - Моя обитель, в этом нет сомнений. Я позволяю тебе остаться во всех Моих обителях. Ты будешь их защитником, поддерживающим все дхамы. И Экамрака-вану Я тоже отдаю тебе. Оставайся здесь и сделай ее своим домом. Она тоже дорога Мне, и Я буду рад, если тебе понравится здесь. С тех пор знаменитая Бхуванешвара стала обителью Господа Шивы. Озеро Бинду-саровар, в котором Господь Шива собрал воды со всех святых мест, стало целебным, и по сей день привлекая в Бхуванешвару тысячи паломников.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»